肖生玉器，也就是动物题材玉雕，在宋代迎来全新的艺术高峰。先秦两汉动物玉，充满神秘图腾色彩；唐代瑞兽雄浑霸气；宋代动物玉走向写实，师法自然，追求描摹生灵真实情态，鹿、兔、鱼、鸭、鹅、虎、犬，各类动物形象大量出现，把自然界万千生灵雕琢于美玉之上。
逸风网文中配图物得其神——宋代肖生动物玉器的写实之美相关素材
宋代肖生玉分为圆雕把件与片状佩饰两类。圆雕小件多为手把件，供文人摩挲把玩；片状透雕动物，作为玉佩随身佩戴。宋代匠人受宋代理学“格物”思想影响，细致观察真实动物体态，把握动物骨骼、肌肉起伏，不求夸张威猛，重在捕捉动物安静、温顺、灵动的神态。宋代玉兔蜷卧休憩，玉鹿缓步林间，玉鱼悠游自在，没有激烈的动态，充满恬淡安然的气息。
以宋代玉鱼为例，鱼是宋代最流行的动物题材，寓意年年有余。宋代玉鱼身体比例写实，鱼鳍、鱼尾刻画简练流畅，线条柔和，鱼眼多为浅阴刻，神态悠然。鱼身不堆砌繁复纹饰，寥寥数刀，便得游鱼的灵动。对比后世明清玉鱼，明清很多鱼玉纹饰繁密，反倒丢失自然生机。
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宋代肖生玉刀工有鲜明时代特征：动物五官多用浅阴刻线，眼睛多橄榄形、水滴形；肢体转折圆润，器物几乎不见尖锐棱角；圆雕器物常有贯通的通天穿孔，方便穿绳佩戴；镂空之处打磨到位，内壁光滑，砣工痕迹经过精细修磨。
宋代动物玉器不追求体量宏大，大多是小巧的小件。这和玉料获取有一定关系，宋代很难得到巨型和田玉料，更多使用中小型籽料，匠人因材施艺，小料之上极尽巧思。
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宋代肖生玉的可贵，在于褪去神异的光环，不再是通天的神兽，而是现实世界的生灵。匠人以玉为纸，以砣为笔，观察万物，摹写万物。这种写实而又重神韵的艺术追求，正是宋代艺术的共同底色，宋画如此，宋玉亦是如此。
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